聖經《約翰福音》第 2 章記載耶穌與母親、門徒一同參加迦拿的婚宴,沒想到婚宴進行到一半,酒卻用盡了。在當時的文化中,婚宴是重要的喜慶場合,酒不夠不僅讓主人難堪,也可能成為一場遺憾,就在這個看似無法挽回的時刻,耶穌行了祂在約翰福音中記載的第一個神蹟:使水變成上好的酒。

這讓我們看見,人的盡頭,可能正是神工作的起頭。當我們以為已經無能為力,神卻可能在看似沒有出路的地方,開啟新的可能。

耶穌選擇了不一樣的器皿

約翰福音 2:6「照猶太人潔淨的規矩,有六口石缸擺在那裡,每口可以盛兩三桶水。」

這六口石缸原本不是用來裝酒,而是按照猶太人的潔淨習俗,盛水供人潔淨使用。當婚宴的酒用盡,耶穌沒有吩咐人尋找原本裝酒的容器,而是吩咐用人把水倒滿這些石缸,再舀出來送給管筵席的,最後竟成了上好的酒。

經文沒有直接說明這些石缸象徵什麼,但從這個畫面,我們可以思想一個重要的屬靈功課:耶穌不一定使用我們認為最有條件、最合適的人,祂也能使用那些被忽略、被低估,甚至自認不配的人。

從整本聖經的救恩歷史來看,神揀選以色列人作為祂的子民,並要藉著他們使萬國得福。然而,神的救恩並沒有止於以色列民族,因著耶穌基督,原本遠離神的外邦人,也能因信得著救恩,成為神家裡的人。

我們或許不是原本被認為最有資格的那一群人,卻因著基督的恩典,得以親近神、領受祂的呼召,這不是因為我們比別人優秀,而是因為神的恩典大過我們的不足。

神呼召人,不是因為人已經完全,而是因為祂願意施恩、更新我們,使我們能承擔祂所託付的使命。

器皿的價值,在於是否願意被主使用

石缸本身沒有神奇的能力,水也不是因為人的努力才變成酒,真正施行神蹟的是耶穌,而石缸成為祂工作的器皿。

這正是我們需要學習的功課。

有時候,我們總認為自己必須先變得更有能力、累積更多資源,或接受更完整的裝備,才有資格被神使用;我們也可能因為過去犯過錯、經歷過失敗,就認定自己不再適合承擔重要的使命。

但迦拿婚宴提醒我們,不要因為自己不夠好,就認定自己不能被神使用;也不要因為自己還不完全,就遲遲不肯回應神的呼召。

石缸沒有改變自己的材質,也沒有靠自己創造出酒,它只是按照耶穌的吩咐,被倒滿了水,便成為神蹟發生的地方。

同樣地,神不一定要求我們先擁有所有答案,才開始服事祂,祂可以使用我們的專業、經歷、人際關係與工作崗位,甚至使用我們曾經走過的低谷,去安慰正在經歷困難的人。

你可能是一位企業經營者,神可以使用你的企業,成為員工與客戶的祝福;你可能是一位老師,神可以使用你的教導,幫助學生找到人生方向;你也可能只是一位平凡的弟兄姊妹,神卻能透過你一句鼓勵的話、一個實際的行動,使失望的人重新得著盼望。

我們不一定要成為眾人眼中最耀眼的人,卻可以成為一個願意順服主、讓祂工作的器皿。

從領受恩典,到成為祝福

迦拿婚宴的神蹟,不只是解決了酒用盡的困境,更顯明了耶穌的榮耀,這也讓我們重新思想:神呼召我們,究竟只是為了讓我們領受恩典,還是要透過我們,使更多人得著祝福?

答案不只是領受,更是承接使命。

我們不必羨慕別人看似耀眼的成就,也不必因為自己平凡,就認為沒有被神使用的價值。真正重要的,不是我們原本是什麼樣的器皿,而是我們是否願意讓主掌權,是否願意照著祂的心意回應呼召。

當耶穌吩咐用人把水倒滿,他們就照著做;當耶穌吩咐他們把水送出去,他們也順服地踏出下一步,用人無法使水變成酒,卻能忠心完成自己所領受的任務。

今天,耶穌同樣呼召我們走進家庭、職場、教會與社會,在自己的位置上活出信仰,讓神的愛與恩典透過我們流向別人。

我們不是祝福的源頭,神才是;我們是蒙恩的器皿,蒙召成為祝福的管道。

願我們不只是經歷神恩典的人,更是願意參與神工作的門徒;不只是被主呼召的人,更是願意被主差遣的人。

 

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